掸尘扫房子，这日是约定俗成的扫除日。

腊月二十三以后，家家户户都要写。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春节的对联数量最多，内容最全。前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。 

在贴春联的同时，有的人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。寄托人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。

推磨做豆腐。传说玉帝会下界查访，吃豆腐渣以表清苦。

旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界,查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为“接玉皇”。这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。 

杀猪割年肉，人们只在一年一度的年节中才能吃到肉。

过去，普通老百姓的日子都比较穷苦，而且家里的人又都比较的多，因此往往是吃了上顿没下顿，条件稍微好点的，也不过是能吃上点窝头野菜什么的。好不 容易盼到快过年了，家里的劳力们纷纷开始杀猪，没有养猪的人家，就到集市上去割一块肉回家，因此，腊月二十六炖大肉也被称为“腊月二十六，杀猪割年肉”。

宰年鸡、赶大集，春节所需物品都在置办之中。

传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦气，准备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的。

打糕蒸馍贴花。古人以桃木为辟邪之木，后被红纸代替。

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人们往来拜访叫“别岁”。焚香于户外，叫“天香”，通常要三天。 

上坟请祖上大供。对于祖先的崇拜，在我国由来已久。

一夜连双岁，五更分二天。寒辞去冬雪，暖带入春风。

是指每年农历腊月的最后一天的晚上，它与春节(正月初一)首尾相连。这天要吃烧素什锦、年糕、福寿汤等。 

金鸡报晓。晚辈给长辈拜年，长辈给压岁钱，压住邪祟。

春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做“开门炮仗”。爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为“满堂红”。如今，有的地区为了保护环境，禁放限放爆竹，这一传统习俗需用更符合时代特色的方式来替代啦。

俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。

大年初一，有的地区要吃“元宝蛋”(就是茶叶蛋)，客人来了，一定要吃一个。另外，要给客人端一碗糖水，里面放上一个“欢喜团”(把糯米粉蒸熟以后晒干，搓成一团)，寓意甜甜蜜蜜、欢欢喜喜。

金吠报春。亲眷人家去拜年，东家留吃饭、西家排酒筵。

在正月初二，这天无论是商贸店铺，还是普通家庭，都要举行祭财神活动。各家把除夕夜接来的财神祭祀一番。实际上是把买来的粗糙印刷品焚化了事。

肥猪拱门。女婿看望老丈人、媳妇回娘家，礼物带双数。

烧门神纸，旧时初三日夜把年节时的松柏枝及节期所挂门神门笺等一并焚化，以示年已过完，又要开始营生。俗谚有“烧了门神纸，个人寻生理”。 

三羊开泰。灶王爷要查户口，恭迎灶神回民间。

艮牛耕春。五路接财神，东西南北中，财富五路通。 

马到成功。沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。

人寿年丰。摊煎饼吃七宝羹，安顿身心，休养生息。

放生祈福。众星下界之日，制小灯燃而祭之，一寸光阴一寸金。

玉皇天诞。是主宰宇宙最高的神，人们都会举行祭典以表庆贺。

祭石感恩。有天还有地，人畜房米麦百谷都生地。

祭奉紫姑。深受压迫的女性，把她奉为弱女子的保护神。

搭建灯棚。元宵节将近，开始做元宵赏灯的准备工作。

灶下点灯。预放元宵，自十三日起，巷陌桥道，皆编竹张灯。

临水娘娘诞辰，又称“顺天圣母”。是拯救难产妇女的神仙。

夜照田蚕（神）。观颜色判断一年的丰歉，后演化为元宵节观灯。 

元宵节观灯猜谜，按照地方的老传统，元宵节一定要吃元宵即“汤圆”。元宵可荤可素，风味各异，有“团圆美满”的寓意。